Results for 'Najwa Y. El Yahfoufi'

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  1.  55
    Psychometric Comparisons of Benevolent and Corrective Humor across 22 Countries: The Virtue Gap in Humor Goes International.Sonja Heintz, Willibald Ruch, Tracey Platt, Dandan Pang, Hugo Carretero-Dios, Alberto Dionigi, Catalina Argüello Gutiérrez, Ingrid Brdar, Dorota Brzozowska, Hsueh-Chih Chen, Władysław Chłopicki, Matthew Collins, Róbert Ďurka, Najwa Y. El Yahfoufi, Angélica Quiroga-Garza, Robert B. Isler, Andrés Mendiburo-Seguel, TamilSelvan Ramis, Betül Saglam, Olga V. Shcherbakova, Kamlesh Singh, Ieva Stokenberga, Peter S. O. Wong & Jorge Torres-Marín - 2018 - Frontiers in Psychology 9.
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  2.  32
    Vico Y el constructivismo.Y. El Conocimiento Según la Ciencia - 2000 - Cuadernos Sobre Vico 11 (12):1999-2000.
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  3.  12
    Emociones, estadosde ánimo Y rasgos de carácter.I. Rorty & Ryle Y. El Naturalismo - 2005 - In Tobies Grimaltos & Julián Pacho (eds.), La naturalización de la filosofía: problemas y límites. Valencia: Editorial Pre-Textos. pp. 73.
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  4.  39
    Fishermen’s Profits Maximization: Case of Generalized Nash Equilibrium of a Non-symmetrical Game.Y. El Foutayeni & M. Khaladi - 2014 - Acta Biotheoretica 62 (3):325-338.
    In the present paper, we consider a bio-economic equilibrium model which describes the dynamics of a fish population fished by several fishermen seeking to maximize their profits. Each fisherman tries to find the fishing effort which maximizes his profit at biological equilibrium without any consultation with others, but all of them have to respect two constraints: (1) the sustainable management of the resources ; and (2) the preservation of the biodiversity. With all these considerations, our problem leads to a generalized (...)
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  5. La fábula de las abejas: La virtud.Pública Y. El Vicio Privado - 1999 - Pensamiento 55 (211-213):145-162.
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  6.  26
    Ortega, el pasado y el presente de la escolástica universitaria.José Luis Moreno Pestaña - 2015 - Isegoría 52:67-89.
    En este artículo defendemos el valor de la perspectiva de Ortega sobre el problema del anacronismo en historia. Para ello, exponemos dicho problema en la Escuela de París. Seguidamente, explicamos las aportaciones de Ortega sobre ese problema en los años 40. Finalmente, hacemos un balance de las aportaciones de Ortega y su actualidad.
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  7. The Reality of Using the Balanced Scorecard in Business Incubators.Y. Shehada Rania, A. El Talla Suliman, J. Al Shobaki Mazen & Samy S. Abu-Naser - 2020 - International Journal of Engineering and Information Systems (IJEAIS) 4 (3):67-95.
    Abstract: This study aimed to identify the reality of using a balanced scorecard in business incubators in Gaza Strip, and the study relied on the descriptive analytical approach, and the study population consisted of all employees working in business incubators in Gaza Strip in addition to experts and consultants in incubators, where their total number reached (62) Individually, the researchers used the questionnaire as a main tool for collecting data through the comprehensive survey method, where (55) questionnaires were retrieved with (...)
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  8. Cristóbal Pera, Universidad de Barcelona, España.Y. El Cirujano Como Su Arquitecto - forthcoming - Humanidades Médicas.
     
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  9. Víctor fxorián.Derrida Y. El Signo Lingüistico - 1978 - Ideas Y Valores 27 (53-54).
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  10. El lazarillo de tormes tema Y estructura tecnica Del hambre.Y. Su Mundo Dinamico El Hambre - 1964 - Humanitas 12 (17):107.
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  11.  25
    Entre el cielo y la tierra: Hobbes y el problema teológico-político.Carlos Balzi - 2014 - Revista Latinoamericana de Filosofia 40 (1):110-112.
    En los últimos años, la relación entre la filosofía de la Ilustración y el cinismo ha logrado atraer la atención de los especialistas. En ese marco, los críticos suelen identificar las filosofías de Diógenes y Diderot. El objetivo del presente trabajo es revisar el vínculo que existe entre ambos con el fin de demostrar que el mismo es problemático y que, por esa razón, desborda las interpretaciones que se han presentado hasta el momento. Esto, por otra parte, arrojará luces sobre (...)
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  12.  24
    SARS-CoV-2 y la debacle del Estado, la justicia, la democracia, el capitalismo y el inicio de la era de la vigilancia.José Fernando Valencia-Grajales & Mayda Soraya Marín-Galeano - 2020 - Ratio Juris 15 (30).
    El SARS-CoV-2 más conocido como COVID 19 ha evidenciado de forma radical como el sistema capitalista neoliberal, nos ha llevado a una serie de maquillajes de la realidad que no permitían ver la gravedad de su construcción de inequidad, pero lo que es peor, al convertir en una empresa rentable todo lo que toca, termino por desdibujar la democracia, la justicia, y el estado mismo. El presente texto que obedece al programa de investigación “proyecto 29-000029 Dinámicas urbano-regionales, economía solidaria y (...)
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  13.  8
    El hombre y el derecho en el mundo moderno.Santiago Montserrat - 1961 - Córdoba, R[epública] A[rgentina,: Universidad Nacional de Córdoba].
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  14. La libertad, la propiedad y el estado en el Segundo tratado del gobierno civil de Locke.por Ariel Giménez - 2019 - In Norberto Ferré & José Zambrano Gómez (eds.), De Maquiavelo a Rousseau: cinco estudios para aprender filosofía política moderna. San Martín, prov. de Buenos Aires [Argentina]: UNSAM Edita.
  15.  9
    Fisionomía de la transgresión y el juicio del rostro, en clave alusiva a el proceso, de kafka.Jota Gutierrez Avendaño - 2007 - Ratio Juris 2 (5):56-70.
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  16.  10
    Tratado de la justicia y el derecho.Domingo de Soto - 1922 - Madrid,: Editorial Reus.
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  17. La idea y el ente en la filosofía de Descartes.Luis Villoro - 1965 - México,: Fondo de Cultura Económica.
     
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  18.  8
    La libertad, la existencia y el ser.Miguel Angel Virasoro - 1942 - Buenos Aires: [Imprenta López].
  19.  27
    Consideraciones en torno a la difencia en el orden transcendental.B. Castilla Y. Cortázar - 1996 - Anales Del Seminario de Historia de la Filosofía 13 (S1):463.
  20.  17
    La Armada y el proceso de «profesionalización».Julio Antonio Blázquez García - 2002 - Arbor 173 (682):239-250.
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  21. La idea de posible y el sentido de la existencia.Andre Marc - 1951 - Sapientia 6 (19):10.
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  22. La justicia y el derecho.Tomás D. Casares - 1945 - Buenos Aires,: Cursos de cultura católica.
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  23. El "Sidereus nuncius": Galileo y el "uso científico" del telescopio.Guillermo Coronado - 2009 - Revista de Filosofía de la Universidad de Costa Rica 47 (122):163-171.
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  24.  16
    Mal tiempo en Bagdad: al-Ṭurṭūšī y el “eclipse” de 478/1085-1086.David J. Wasserstein - 2019 - Al-Qantara 40 (1):219.
    El artículo analiza un pasaje autobiográfico de la vida de al-Ṭurṭūšī (c. 451/1059-520/1126, o Ŷumādā al-awwal 525/abril de 1131) contenido en el Siyar A‘lām al-Nubalā’ de al-Ḏahabī (673/1274-748/1348). El texto informa sobre una notable serie de fenómenos meteorológicos acaecidos durante la visita de al-Ṭurṭūšī a Bagdad en 478/1085-86. Fierro interpretó la historia como la descripción de un eclipse y como el origen del cambio de al-Ṭurṭūšī hacia el ascetismo, paralela a una historia similar sobre el anterior Muḥammad Iḅn Waḍḍāḥ. Aquí (...)
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  25. Suárez y el destino de la metafísica: de Avicena a Heidegger.Leopoldo Prieto López - 2013 - Madrid: Biblioteca de Autores Cristianos.
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  26.  6
    Juan Pablo II y el orden social.John Paul - 1982 - Pamplona: Eunsa. Edited by Urbano Ferrer Santos.
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  27.  40
    La profesionalización de la filosofía y el ethos del exilio español en México.Alejandro Estrella González - 2015 - Isegoría 52:221-244.
    Este artículo pretende realizar un estudio comparado del proceso de profesionalización de la filosofía española y mexicana, con el fin de evaluar la contribución específica del ethos del exilio filosófico español a la profesionalización de la filosofía mexicana. El trabajo se apoya en la sociología de las profesiones para definir las condiciones de posibilidad de una actividad intelectual profesionalizada como tipo ideal. A continuación lleva a cabo un ejercicio de historia social de la filosofía para comparar el tipo ideal con (...)
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  28. La introspección y el uso cognitivo del lenguaje.F. MartÍnez Manrique & A. Vicente - 2005 - Teorema: International Journal of Philosophy 24 (1).
     
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  29.  36
    ¿Contra nosotros?. La conciencia de especie y el surgimiento deuna nueva filosofía política.Víctor M. Toledo - 2009 - Polis: Revista Latinoamericana 22.
    La humanidad ha comenzado a percibirse como una especie que podría enfrentar la extinción, y si ese será o no nuestro futuro es una cuestión que será definida por los conscientes o los dementes. Se argumenta que la principal ilusión del ser humano es seguir creyendo que somos seres inteligentes, cuando en realidad hemos estado atentando contra nuestras propias fuentes de sobrevida. Y se pregunta: ¿No hay en realidad una brecha tajante y profunda entre el ser humano dotado de esta (...)
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  30.  29
    La sociología figuracional de Norbert Elías y el estructuralismo genético de Pierre Bordieu: encuentros y desencuentros.Julieta Capdevielle - 2012 - Aposta 52:3-23.
    El artículo analiza los aportes de la teoría sociológica de Norbert Elías y Pierre Bourdieu al campo de las ciencias sociales. Siguiendo a Corcuff, podemos ubicar las obras de estos dos autores dentro de las teorías constructivistas. Teorías que producen un desplazamiento mismo del objeto de la sociología: ni la sociedad ni los individuos, concebidos como entidades separadas, sino las relaciones entre individuos. Con ello, se abordan el rechazo a la teoría pura; el abordaje multidisciplinar y la vigilancia epistemológica en (...)
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  31.  33
    Adversus academicos : las ciencias sociales y el nacimiento del neonietzscheanismo español.Francisco Vázquez García - 2015 - Isegoría 52:117-144.
    En este artículo se trataría de explorar la formación, durante el tardofranquismo, de una vanguardia filosófica caracterizada por la ruptura explícita con el ethos universitario. A partir de un análisis prácticamente exhaustivo de la producción filosófica de Eugenio Trías y de Fernando Savater en el periodo señalado se trata de mostrar la ruptura -total en el caso de Savater y parcial en el caso de Eugenio Trías- operada por estos autores con la filosofía académica, incluidas las alternativas “modernistas” de ésta. (...)
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  32.  21
    Atribuciones de agencia mental Y el desafío desde la psicopatología.Pablo López-Silva - 2020 - Kriterion: Journal of Philosophy 61 (147):835-850.
    RESUMEN Una atribución de agencia mental es definida como el acto de asignar el inicio o autoría de un pensamiento en primera persona a un agente específico, esto, con el fin de generar grados suficientes de control sobre nuestra vida cognitiva. Si bien esta estrategia es fundamental para distinguir diferentes tipos de estados cognitivos - tales como deliberaciones, razonamientos, juicios, entre otros -, muchos autores han indicado que también es clave para entender experiencias cognitivas psicopatológicas en psicosis. Este artículo revisa (...)
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  33. (1 other version)Principios, Mediaciones y el "Bien" Como Sintesis (de la "Etica del Discurso" a la "Etica de la Liberacion").Enrique Dussel - 1998 - Princípios 5 (6):05-31.
  34. Entre el objetivismo y el relativismo: el etnocentrismo liberal de R. Rorty.Daniel Kalpokas - 1999 - Agora 18 (2):41-63.
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  35. Riesgos Y beneficios en el consumo de plantas medicinales theoria, año/vol. 14, número 002 universidad Del bío-bío chillán, chile. [REVIEW]Riesgos Y. Beneficios En El Consumo, M. Arta A. Na C. Arballo, Cmc Ortada & Abg Adano - 2005 - Theoria 14 (2):95-108.
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  36.  2
    (ce) qui touche e(s)t (ce) qui regarde Derrida. Lectura patética del “Têteà-tête” de Jacques Derrida entre el ver y el tocar.Elina López Marchat - 2025 - Revista de Filosofía (México) 57 (158):38-71.
    Texto tardío publicado con motivo de una exposición de obras de Camilla Adami, “Tête-à-tête” de Jacques Derrida constituye un punto de convergencia temático alrededor de la cuestión del animal. En el presente artículo, con base en una traducción propia, que constituye la primera versión en español de esta obra, proponemos una lectura siguiendo las conjugaciones del pathos que se dan en él, identificaremos los motivos del ver y el tocar como claves para entender la postura derridiana en torno a la (...)
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  37.  11
    El obispo Salvato y el espiscopologio salmanticense de la segunda mitad del siglo X.Manuel Carriedo Tejedo - 1999 - Salmanticensis 46 (2):243-262.
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  38. La "poíesis" y el tiempo de la angustia.Aldo Trione - 1988 - Diálogo Filosófico 11 (11):147-160.
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  39. Entre el grito y el canto: El pensar estético de Kant.Adriana Maria Urrea - 2000 - Universitas Philosophica 34:305-320.
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  40.  18
    La concepción del cuerpo en Marx y el principio de necesidad.Manuel Aparicio Payá - 2021 - Endoxa 48:87-106.
    En la primera parte de este trabajo analizo los rasgos que definen el paradigma del cuerpo desarrollado por Marx. Señalo también algunas reflexiones contemporáneas sobre el cuerpo que pueden ser entendidas en relación con dicho paradigma. En una segunda parte, analizo su caracterización económica del cuerpo a partir de la idea de necesidad, argumentando que en Marx se da una concepción normativa del cuerpo y estableciendo una relación con el principio de necesidad. Finalmente, me centro en algunas aportaciones de teóricos (...)
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  41.  23
    (1 other version)Reseña de Los militares y el desarrollo social: frontera sur de Córdoba: 1869-1885, de Ernesto Olmedo. Buenos Aires: Aspha, 2014. 236 páginas, ISBN 978-987-45321-2-1. [REVIEW]Margarita Gascón - 2015 - Corpus: Archivos virtuales de la alteridad americana 5 (1).
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  42.  13
    ¡Más allá de los números! La exploración fenomenológica de la geometría y el espacio.Luis Alberto Canela Morales - 2023 - Geltung - Revista de Estudos das Origens da Filosofia Contemporânea 2 (1):e62698.
    La propuesta fenomenológica de Husserl, aunque se inició con un estudio sobre la naturaleza del número y las funciones matemáticas, abarca mucho más que eso. Se conocen una serie de ensayos editados póstumamente en el tomo XXI de la serie Hussserliana que abarcan los años 1890-1908, y que se enfocan en comprender los avances de la geometría (euclidiana y no euclidiana) y el papel que desempeña en la constitución del espacio físico. Los estudios sobre geometría euclidiana y no euclidiana continuarían (...)
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  43. El sufismo y el Islam.Gamal Abdel-Karim - 2008 - Pensamiento 64 (242):931.
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  44. Boole, Piaget y el "psicologismo".Carmen Chaves Acosta - 1981 - Revista de Filosofía de la Universidad de Costa Rica 49:49-68.
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  45.  11
    San Agustín y el Concilio XI de Toledo.P. Aguirre - 1980 - Augustinus 25 (97-100):117-121.
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  46.  14
    Rudolf von Jhering y el paradigma positivista: fundamentos ideológicos y filosóficos de su pensamiento jurídico.Lloredo Alix & M. Luis - 2012 - Madrid: Dykinson, S.B..
  47. El escepticismo y el pensamiento político.John Christian Laursen - 1993 - Revista Latinoamericana de Filosofia 19 (1):59.
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  48. 4Q mes aram. y el libro de Noé.Florentino García Martínez - 1981 - Salmanticensis 28 (1):195-232.
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  49. La defensa de la Vida desde su Concepción Y el reconocimiento Del no nacido en el ordenamiento jurídico venezolano.Patricia Leal Barros - 2013 - Civitas: Revista de Ciencias Juridicas, Politicas y Sociales 1 (1):18-28.
    Este trabajo estudió la defensa del niño concebido aún no nato y el reconocimiento del no nacido en los casos que se trate de su bien en el ordenamiento jurídico venezolano. El objetivo general estuvo dirigido al examen del ordenamiento jurídico patrio en cuanto a las normas que salvaguardan la vida desde la concepción en el seno materno. Se trata pues de una investigación documental, en donde se analizó la doctrina nacional y foránea sobre la protección del no nacido, su (...)
     
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  50.  7
    De la creatividad y el neo-kitsch: meditaciones postmodernas.Pere Salabert - 1993 - Montevideo, Uruguay: Vintén Editor.
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